第三十章 成神道_造化神谭
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第三十章 成神道

  莫乌胤哲接着道:

  “腾古里神似乎注意到了我眼神中的错谔,他捻住一根光丝,举到我眼前,那金丝流转不定,却是似雾非雾,似实还虚。

  “他告诉我,我现在不是做梦,而是神游,是他带着我的魂魄在白岭上的天空遨游,而他,就是这白岭的神。

  “现在的时间,家家都在祭神祷告,那金色的雾丝,就是白岭的信众祭祀跳神时奉献给他的信仰神力!

  (听到这里,陆俭喃喃地嘟囔了一句:“是金色吗?居然是金色!”,但并没有打断莫乌胤哲,示意他接着讲。)

  “然后,他在手上凝出一团金光,捺入我的身体,让我在天亮后感受一下它的力量。

  “下一刻,大地迅速拉近,倏忽之间,我们又回到了我的撮罗子,我被推回了我的身体,意识模糊之际,我看见他走进了我的马鲁神位,消失了。

  “第二天醒过来,我依然伏在地上,但身体却没有宿醉后的酸痛,反而神清气爽,打猎时更是身灵如鹿,徒步就能追上我的猎狗,而且浑身有使不完的力气,一个人扛着一头野猪仍然可以健步如飞!

  “只可惜,这种神奇随着太阳落山就消失了,我怅然若失。到了晚上,不出所料,腾古里神又出现了,这次却是在我清醒时,他吩咐我躺在床上,免得带走我魂魄时身体摔倒受伤。

  “这一次,他带着我来到了一个萨满的法事现场。我才知道,萨满虔诚祈请神灵时,大量的金丝神力会涌向萨满供奉在现场的腾古里神偶,特别是当他附身萨满、治好了病人后,涌去的神力会突然增大几倍,以至于神偶都会泛出金芒。腾古里解释说,那是病人的家人和观摩的信众所奉献!

  “在萨满举行领神仪式时,神灵会在神偶里留下印记,信仰力都是通过神偶接引,会在同一时刻送达神灵本尊。

  “终于,我忍不住问腾古里神,他向我展示这些神灵的秘密,不是所有的萨满都有此殊荣吧?

  “他没有回答我,反而问我:‘你知道为什么那么多强大的神灵不愿意在你身上落神吗?’顿了一下,给我了答案:‘因为我看中了你!其实我并不是娘娘神,只是出于某些原因,我需要你的额赫身份。’我惊呆了,看着他的眼睛,问了一句,为什么?

  “他说:‘你的仇恨、毅力、还有天资。你要报复的人,也是我的敌人,他们屠杀了我十几万的信众,让我损失很大,但是我限于神界的规则,却不方便直接出手,所以希望借助你的复仇之心和力量来达成复仇。但是你的实力太弱小了,如果只使用普通人的力量,你终生都无法完成复仇的心愿!所以为了共同的目标,我可以指引你走上成神之路,获取复仇的力量。’

  “我当时听了非常激动,以为自己即将获得强大的复仇力量。他显然猜到了我的心思,道:‘同样还是限于神界的规则,我只能是指引,而不是赐予,不会直接提升你的能力,你所能依靠的,只有你的仇恨、毅力和天资,以及变幻莫测的命运!’”

  “成神道……治瘟病的额赫……这个腾古里,不是个一般的地仙啊。”陆俭喃喃地道。

  又转向莫乌胤哲道:“可惜了,玄机门当你是不世出的浑金璞玉,腾古里确当你是挖粪的粪叉铁锹。只不过把你贱卖了的人,你反而帮他数钱数的蛮欢!”

  “成神道是什么?我的功法吗?”莫乌胤哲没有理陆俭的挖苦,诧异地问起了这个陌生的名词。

  “是你这一类功法的统称,像我们玄机门所修的这类道法,可以叫升仙道。”陆俭却不再深说,只是示意莫乌胤哲继续讲下去,讲完会一起给他解惑。

  莫乌胤哲皱皱眉头,接着往下讲:

  “腾古里神告诉我,我首先要前往中原寻找玄机门,并想办法拜入其门下,等道法修习到开府成功,就可以回北陆,他会指引我封神,以及传我快速获取神力之法。至于玄机门在哪里,怎么拜入其门下,能不能修到开府境,就自求多福多运吧。

  “后面的事你基本都知道了,我差点死掉,然后救下了你,还好运气不算差,虽然一路磕磕绊绊,但也拜入了玄机门,修成了开府境。”

  “你不到藏经阁看书,也不与师兄弟接触,除了到师父那里受教解惑,就是修行修行再修行,只为早日开府,成神报仇?就没想过找个老婆,传宗接代?”陆俭问道。

  “既然要报仇,师兄弟迟早要反目,何必多增牵绊。况且自己身上毕竟有不可告人的秘密,接触人越多越容易露出马脚。就你一个例外,不就被你猜到一些真相。”莫乌胤哲直接无视了女人的话题。

  “你开府成功后,借着师门要求开府弟子要入世游历的规定,回了一趟北陆,就是封神去了吧?”陆俭又问道。

  “不错。腾古里神早就在白岭深处为我准备好了神坛,助我在丹府壁上引神魂之力凝就神印,不过当他拿出了一道道家法箓——《五瘟神人间行走护身宝箓》,也吓了我一跳。

  “封神仪式也不繁琐,在那法箓上烙印上我的神印,然后在神坛上烧掉,焚香静候五瘟神分身驻体,待神印忽有神魂悸动之感,即表明法箓已得神庭认可,我可以合乎神法的在人间收取信仰之力,而不会遭到神罚。神力的收取,就是靠的神印与法器的配合。”莫乌胤哲答到:

  “至于我的法器,是由我的额赫神幡改造而来,名称叫做‘五色玄阴布瘟幡’,是散播瘟疫的法器,同时可以吸取阵中生灵的信仰之力。我在北陆炼制的一套,材料不佳,威力有限,只是用动物来演练法幡的用法,但收取到的信仰力,也已经让我可以尝试旋气结丹。”

  “老莫啊老莫,你这幡子,来历可不简单,你但凡多读点书,也不会用这么轻描淡写的语气描述它!啧啧!”陆俭又来了。莫乌胤哲终于没忍住抓起一个雪团摔到了他脸上:“有屁快放!”

  “得嘞!”

  “后面的事我知道一些,老莫你因为幡子炼制得太烂,便又回到了师门,确切说是回来找我,利用我是掌教亲传弟子的身份,帮助你收集品质更高的材料,又重新炼制了五支更好的法幡——龙杖已经是你的封神法器,品质很高无需重新炼制。也是因为这个原因,我才能从你的幡子残片中想到这个被围杀的人可能就是你。”陆俭正襟危坐,竟是严肃起来:

  “你的幡子,在修道界,其实有一个更有名的名字,叫‘五瘟夺神旗’,真真正正的生灵炼狱!虽然外表形制大不一样,但本质相同。你叫它布瘟幡,听起来更像是一种散播瘟疫的法器,普通得很,而它最强最恐怖的功能却是‘夺神’,即为阵中生灵强行种下梦神印,令其在心里产生虚神偶形象,借此强行收割信仰力。它的辅助功能也是非常强悍,以收割来的庞大神力大范围颠倒五行,遮掩住旗门和控阵人的真实位置,每支旗门又炼入了攻击法阵,神主可以一边收取神力一边激发法阵释放法术,无论护身还是斗法,来去自如,是一等一的神器。”陆俭顿了顿,看了一眼莫乌胤哲。

  莫乌胤哲没有反驳,示意他接着讲。

  “创制此旗之人的最初目的,就是通过旗阵散播瘟疫,快速收割信仰神力。”陆俭续道:

  “但是此旗有一大缺点,就是它收取信仰力采取的是散播瘟疫、制造恐惧的方式,虽然获得的信仰力更加可控、更加强烈、也更加快速,但却是杀鸡取卵,无法持久。

  “因为瘟病一散,阵中的生灵很快就会全部死去,无法提供持续稳定的信仰力,神主只能收割一批再换另一批,这就会造成巨大量的生灵死伤,特别是人类的大量死亡。

  “而这些人同时也可能是其它神灵的信众,这就直接影响到了其它神修者信仰力的获取,而且杀伤无辜,也会激起正义修道者的义愤。于是,第一个创造使用这套旗的人,很快就被修道者群起攻之,嗝屁了。

  “又过了不知道多少年,这套旗的修炼方法被另一位天才得到并改进,在其中加入了迷阵斗法的功能,并炼制了旗阵的中枢——阵器——也就是你的龙杖。

  “这次给天华修道界带来了一次巨大劫难。因为阵器的能力,神主布阵更迅速,远在百里之外就可精确地扎下旗门,神主控阵也不必再固守于阵中固定的位置,而是随意行止,甚至可能远在数百里之外,这使围杀者不但很难破阵,更难找到旗阵的神主——到现在这个人的身份都还没有定论。

  “金道长一行追杀了你几千里,也没看到你的影子,你也是靠的这个威能才多次逃出升天。这就是这套旗阵的霸气所在!”

  “你是说,腾古里神很可能就是这个无名人?”莫乌胤哲插话道。

  “不可能是。这段公案还发生在神魔大战之前,几千年了,况且无名人当时就陨落了,绝无生还可能。虽然修道界不知道这个人是谁,但是给他取了个名字:灰魔。千古以来独一份,只要提到灰魔,就是他。”

  “灰魔!他是魔修?”莫乌胤哲惊讶。

  “听我说完,”陆俭示意:

  “不过这个后来叫灰魔的人,可比老莫你聪明多了。

  “他可是知道他前任的结局的,所以没有一开始就大干,只是偷偷的小规模收割,等到修道界意识到他的存在时,他的境界已经快温养期大成,连《紫霄神雷宝箓》都骗到了手!

  “紫霄神雷法用的那叫一个顺溜啊,神力更是浩瀚无边,追杀他的修道者死伤无数。可不像某人只会点五行道法,被追得跟小兔子似的。”一边说一边瞥了一眼莫乌胤哲,见他根本不在意自己的揶揄,陆俭撇了撇嘴接着讲:

  “这直接引出了数十位温养期大能参与围杀,几乎是当时天华大陆所能出动的全部。而他也露出狰狞的面目,旗阵一落,就是一城人被屠杀一空,等到把他逼到到一个数里方圆的山洼,团团围起时,已经被他屠了六城,收割了数十万人的信仰力,法力阔气得让人眼红。

  “据书上记载,哪怕是温养境的修者,紫霄神雷也是一个一个省着放。那灰魔却不同,一放一片,一片接一片,都不能叫紫霄神雷,应该叫紫霄神雷网,整个山洼上空黑云如山似海,雷声闪电如同炼狱般响彻了三天三夜,五行术法更是不要钱一样往外撒,把那片山洼打得五行错乱,几乎连蚂蚁都没有囫囵个的。

  “最后竟然让他以温养期的修为,仅凭一人之力,耗得参与围杀的数十位温养期修士法力见底。只是灰魔自己也法力告罄,眼看就要成擒。

  “当时为了防止灰魔鱼死网破,爆了内丹,围攻的道门人士已经开始拉大包围圈,防御攻击都强横的温养期高手镇守内圈,向外依次是丹成、旋气,开府期在最外。本次围攻的领军温养大能,最善临机应变,驭空巡视补漏。

  “这个阵形可以说万无一失。可就是这个万无一失的布置,出现了第一万零一种变数,让天华大陆的修道界痛彻心扉,出现了一次修道断层,堪称天华修道界第一惨案!

  “灰魔倒底有没有爆丹的想法,没有人知道了。因为就在大家都以为大局已定的时候,山洼内突然传来了一声凄厉的惨叫,声音却是大家都熟悉的声音,来自一位顶在最前面的温养期大能。

  “没有人有时间弄明白发生了什么,就只见那位大能所镇守的方向,弥漫出一片灰光,所过之处,草木立枯成灰,拦在前面的温养期修士立刻驭空而起,发动术法攻击,然而都无法阻止那灰光分毫,反而被它聚起一扑,立刻生机全无,肉眼可见的迅速衰老,转眼便化为一堆灰烬簌簌落下!

  “后面的人一见,哪还敢有什么留手,手忙脚乱地把法术、法宝一股脑都丢了出去,不料反是取死之道,激得灰光如刺猬一样探出触手,沿着攻击的路线把所有人一扑化灰!仅仅是几个呼吸之间,本来还打得热火朝天的山洼便成死域,所有人,所有动物,所有草木,凡是生灵,通通化为尘埃!仅有外围几个掉头就跑、没有攻击的修士,跑出了灰光笼罩的范围,得以活命!

  “变化太快,但还好上空警戒的温养境修士道心坚定,反应迅速,目光在场上一转,就窥出端倪,命令大家停止攻击,先退后观看情况,才止住伤亡。又命令精通土行术法的修士,在山洼外围,包括地下,以术法快速清理出一个无生命的碗状隔离带,把山洼隔开。

  “后来证明,这个决定,挽东华于一场浩劫,功德无量。这位大能飞升后,便是道门赫赫有名的吕祖,大罗金仙位,只是他在民间名声一般,香火却是不旺。

  “那灰光果如吕祖所料,有灵无智,没有人攻击它,它便慢慢侵蚀生灵,一直到隔离带才平静下来,一时只在圈里流动,并没有外窜的迹象。”

  此时陆俭再看莫乌胤哲,只见他面如死灰,显然他听出了故事里的味道。

  陆俭叹了口气,续道:“这件事发生得很久远了,在师门藏经阁神都部《仙神百训》中就有记载,事情的结局也很悲惨,天华大陆元气大伤,温养期的高手只剩下了三个,除了当时驭空警戒的,还有两个是追击中受伤退出围攻的。最后还牺牲了一位释门不还果位高僧,才算完美解决了所有问题。

  “那种修道人眼里的灰光,只有过了探海境,周天圆满,开了“天眼”才能看到,普通人是看不到的,所以不能放任不管。任由它留在这里也不妥,这东西会漫漫消散掉,虽不是同化增殖这么恐怖,但也会把数千里内变成死域。

  “所以各方大能聚到一起后,最终的办法是,在西域一个生灵绝迹的山谷布下封印神阵,再利用灰光会援念力追踪的特点,以修士坐于阵中,隔数千里遥攻一记,引灰光入阵,再启动大阵把灰光封印。

  “但谁来攻击却是个问题。隔千里发起攻击,非丹动期不能!而这个人,必然陨落,且形神俱灭!最后是释门的一位大慈悲者,牺牲了自己。

  “有关灰光是什么,修道界之前从无记载。但可以确认的是,灰光为那使用‘五瘟夺神旗’的修道者所化,所以就称他为‘灰魔’,称灰光为灰魔煞。

  “后来又出了几档子类似的‘灰魔’事件,只是修道界已经有了应对经验,很快都解决了,没有造成大危害。但灰魔煞的来龙去脉,却被坐实,就是‘五瘟夺神旗’的修炼功法。

  “所以几千年来,特别是神魔之间的封神之战后,就再也没有修炼此功法的人。”

  陆俭看向莫乌胤哲:“因为这是一条死路,开启修炼此道的人,没有能活过十年的,收取的神力越多,死得越快!”

  莫乌胤哲怔怔了一会,突然一笑:“你吓唬我?”

  “老孟,”陆俭突然换回了老称呼:“我虽然跟你没个正经,但我会不会吓你,你心里还没个逼数吗?本门的道法的体系属于升仙道,经过了几千年的千锤百炼,绝不会有这种低级的重大缺陷。而你除了师门的功法,仅修习了来源可疑的‘五瘟夺神旗’,你说问题会出在哪里?

  “若觉得我夸大其词,想骗你回师门看《仙神百训》,那你可以认为我诓你,但是我可没修习过‘五瘟夺神旗’,我的描述的情况与你的修行情况是否一致你还是明了的吧?还是你觉得我陆俭是小说家,随便编个故事都能这么天衣无缝?”陆俭反问。

  莫乌胤哲坐得标直,把在风雪里依旧乌黑润泽的龙杖扎在雪地上,右手握龙杖的头部,大拇指按着龙的头顶,眼眼微眯,炯炯放光。陆俭知道,一句话说得不对,他的孟老哥可能就要下死手了。

  “老孟,你修道勇猛精进,心无旁骛,对师父的传法有惑必问,研习务尽枝叶,所以你进境虽速,但根基稳固,在玄机门也是百年不遇之材,玄机门对你的重视,并不下于我。

  “但你心中有怨,难免为人所乘。又勤奋心专,不看闲书,这才掉进了这个古老的修行陷阱。

  “你本玄机门之麟龙,却被腾古里毁如鸡犬,就算不提你对我的救命之恩,我也是深感痛惜的。

  “在修道界,没有人知道修道源头起于何时。但不可否认的是,成神道,绝对是最早的修行法门,而且其盛极之时,降神道与升仙道都还刚刚起步。

  “修道即修念。成神道也是如此,他以自身为神主,化身成神,直接修众生的念力,是最简单、最直接、最粗糙的修道法门,功法更是千奇百怪,大行其道时,每百里必有一神,一神便是一功法,其繁杂可见一斑。

  “人有五种情绪,对应会产生五种念力,但喜悲之念和忧愁之念,是指向自身的,无法供成神道修者吸取。

  “剩余三念,惊惧念最易获得,爱怜念最为强大。此二念是所有他念神修的念力来源。

  “而怒怨念,却是所有他念神修的大敌。因为此种念力,一旦吸纳,就会削减神力,特别是,如果在施法、冲关、或渡劫等紧要时刻,突然涌来怒怨念力,神力就会产生动荡,直接导致失败,结果就是受伤、跌境,直至形神俱灭。

  “所以怒怨念力,是所有修道者之毒。

  “因此,成神道修者愿意吸纳的念力,其实上只有惊惧念力与爱怜念力两种,千奇百怪的功法之中,又以吸纳惊惧念力的为多,占到八成以上,因为让人怕容易,让人爱很难。

  “然而,信众如果一个引导失控,惊惧念力是很容易转化成怒怨念力的,只是这种弊端在当时影响很小,修者对怒怨念力了解又有限,一直没有被重视。直到封神之战。

  “成神道的兴盛,导致各种神灵越来越多,但信众增长却有限,于是就演变成各路神灵为争夺信众、扩大信仰之源而大打出手,神战频发。

  “这又导致了神力需要更巨,于是为了掠夺神力,用在信众身上的手段更是无所不用其极。

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